8:10:45
مركز كربلاء للدراسات والبحوث يقيم معرضاً للكتاب في جامعة كربلاء مهنة العطارين في كربلاء: عبق التاريخ وروح المدينة مصادر التجهيز المائي لمدينة كربلاء المقدسة مكتبة مركز كربلاء تثري رصيدها بالمرجع الأبرز في علوم الغذاء والصناعات الحيوانية استمرار الدورة الفقهية في المركز كربلاء عام 2018: دراسة إحصائية تصدر عن مركز كربلاء للدراسات والبحوث شِمَمُ الولاء في النبيّ وآله النُجباء: ديوان شعري جديد يصدر عن المركز محسن أبو طبيخ ..أول متصرف عربي لكربلاء بعد جلاء العثمانيين قرن كامل من العمارة العراقية في موسوعة فريدة توفّرها مكتبة مركز كربلاء للدراسات والبحوث الاتفاق الكربلائية..اول صحيفة عربية غير رسمية في العراق  درس أخلاقي من الإمام الكاظم (ع) في النقد و إبداء الملاحظات ... محمد جواد الدمستاني أقدم طبيب في كربلاء: الدكتور عبد الرزاق عبد الغني الشريفي من جامعة توبنكن الألمانية.. مدير المركز يبحث عدداً من الملفات العلمية مع مركز العلوم الإسلامية انتفاضة حزيران 1915م في كربلاء البرذويل أثر عراقي يشمخ بعناد في صحراء كربلاء ندوة علمية مكتبة مركز كربلاء تُثري رفوفها بمرجع عالمي يفتح آفاقاً جديدة في أبحاث التسويق إن لم يكن عندكم دين و كنتم لا تخافون المعاد فكونوا أحرارا في دنياكم (ضرورة الرجوع إلى القيّم الحق) ... محمد جواد الدمستاني مساجد كربلاء القديمة...مسجد العطارين متصرفو لواء كربلاء في العهد الملكي..صالح جبر
مشاريع المركز / اطلس كربلاء / محطات كربلائية
02:31 AM | 2020-08-19 1107
جانب من تشيع الشهيد زكي غنام
تحميل الصورة

شهداء قبل واقعة كربلاء قيس بن مسهر الصيداوي (رضي الله عنه)

هو قيس بن مسهر بن ځلید بن جندب بن منقذ بن جسر بن نكرة بن نوفل بن الصيداء من بني عمرو بن قعين بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة الاسدي الصيداوي. وصيدا بطن من اسد.

قال الروي: كان قيس رجلا شريفا في بني صيدا شجاعا مخلصا في محبة اهل البيت (عليهم السلام) وقال عنه شمس الدين: اسدي من اشراف بني اسد من عدنان، عرب الشمال.

قال ابو مخنف: ان الحسین (عليه السلام) دعا مسلم بن عقيل (عليه السلام) فسرحه مع قيس بن مسهر الصيداوي وعبد الرحمن بن عبد الله بن الكدن الارحبي وعمارة بن عبد الله السلولي، فأمره بتقوى الله وكتمان امره، واللطف، فان رأى الناس مجتمعين مستوسقين عجل اليه بذلك.

 فأقبل مسلم حتى اتى المدينة فصلى في مسجد رسول الله، وودع من أحب من اهله، ثم استأجر دليلين من قيس، فأقبلا به، فضلا الطريق وجارا، وأصابهم عطش شدید، وقال الدليلان: هذا الطريق حتى تنتهي إلى الماء، وقد كادوا أن يموتوا عطشا.

فكتب مسلم بن عقيل (عليه السلام) مع قيس بن مسهر الصيداوي الى الحسين الله، وذلك بالمضيق من بطن الحبيت. ثم واصل مسلم المسير حتى دخل الكوفه فنزل في دار المختار بن ابي عبيدة الثقفي واقبلت الشيعه تختلف اليه.

عندها بعث مسلم بن عقیل قيسا بكتاب الحسين يخبره بما كان فلما وصل قيس بن مسهر الى الحسين بكتاب اعاد الجواب المسلم مع قيس وسار معه حتى دخل الكوفة.

قال الطبري: وأقبل قيس بن مسهر الصيداوي به إلى الكوفة بكتاب الحسين، حتى اذا انتهى إلى القادسية أخذه الحصين بن تميم فبعث به إلى عبيد الله بن زياد، فقال له عبيد الله: اصعد إلى القصر فسب الكذاب ابن الكذاب، يعني به الإمام الحسين ليلة فصعد ثم قال: أيها الناس، أن هذا الحسين بن علي خير خلق الله، ابن فاطمة بنت رسول الله، وأنا رسوله اليكم، وقد فارقته بالحاجز، فأجيبوه، ثم لعن عبيد الله بن زياد وأباه، واستغفر لعلي بن ابي طالب. قال: فأمر به عبيد الله بن زياد أن يرمي به من فوق القصر، فرمي به، فتقطع فمات  

وفي قيس يقول الكميت الاسدي): وشیخ بنا ي الصيداء قد فاض قبلهم

المصدر/ موسوعة كربلاء الحضارية، المحور التاريخي، قسم التاريخ الإسلامي، النهضة الحسينية، ج4، ص235-240

Facebook Facebook Twitter Whatsapp