8:10:45
دعوة حضور ندوة الكترونية جانب من الحوار الذي أجرته وكالة كربلاء الدولية مع الأستاذ الدكتور حسن الكريطي استمرار الدورة الفقهية في مركز كربلاء للدراسات والبحوث مقتل الإمام الحسين (عليه السلام) باللغة الألمانية.. إصدار جديد لمركز كربلاء للدراسات والبحوث رئيس المجلس الإسلامي الجعفري الأعلى في سوريا يزور المركز بالتعاون مع الجامعة المستنصرية.. المركز يقيم ندوة عن أبعاد الزيارة الأربعينية المركز يعقد اجتماعاً تحضيرياً للملتقى التاريخي لمدينة كربلاء استمرار دورة تقنيات الحاسوب في المركز مَروِيّات الهدهد الغاضري ... إصدار جديد للمركز ممثل عن جامعة (أمير كبير) في ضيافة المركز نائب وسفير سابق في ضيافة المركز جانب من الحوار الذي أجرته وكالة كربلاء الدولية مع الأستاذ الدكتور رياض كاظم سلمان الجميلي. بحضور علمي وتخصصي.. ورشة عن طب الحشود في المركز قس مسيحي بريطاني يكتب عن تجربته الروحانية في زيارة الأربعين: هذا ما شهدته في كربلاء!! وفد من جامعة السبطين للعلوم الطبية في ضيافة المركز إدارة مستشفى السفير تستقبل وفد المركز استمرار الدورة الفقهية في المركز بالفيديو.. وفد من المركز يشارك في فعاليات المؤتمر الدولي الثالث (المعرفة والرسالة الحسينية) مركز كربلاء للدراسات والبحوث يوقّع مذكرة تعاون علمي مع الجامعة الرضوية للعلوم الإسلامية في إيران القاضي الاستاذ كاظم عبد جاسم الزيدي يزور المركز
اخبار عامة / الاخبار المترجمة
12:06 PM | 2021-02-11 452
جانب من تشيع الشهيد زكي غنام
تحميل الصورة

كتب عالمية عن كربلاء... الأجناس والقداسة والممارسة اليومية لدى شيعة جنوب آسيا

بقلم :كارين ج. رافل

مطبعة جامعة نورث كارولينا، 7 تموز 2011 - 240 صفحة

في هذه الدراسة لنصوص القداسة التعبدية والعروض الطقسية المعاصرة لشيعة مقاطعة حيدر أباد في الهند، توضح "كارين رافل" كيف تشكّل تقاليد القداسة والقيم الثقافية المحلية أدوار الجنسين.

تركّز "رافل" على تجمعات الحداد السنوية التي عقدت في 7 محرم من كل عام لإحياء ذكرى زفاف "فاطمة الكبرى" وعريسها المحارب "القاسم"، الذي أستشهد عام 680 م في معركة كربلاء بالعراق، قبل اكتمال زواجهما.

 

تطرح "رافل" جدلية أن التقديس، وهو تقليد نصي مهم في الإسلام، يلعب دوراً ديناميكياً في بناء الذاكرة والفضيلة والمشاعر الإجتماعية للمجتمع الشيعي.

من خلال طقوس حيدر أباد التي تمجّد وتكرّم "القاسم" و"فاطمة الكبرى" وأبطال كربلاء الآخرين، يتم إنتاج شكل مميز من القداسة، حيث تشرح "رافل" أن هؤلاء القديسين هم نماذج إجتماعية أخلاقية ورموز دينية يهدف المسلمون الشيعة إلى تقليدهم في حياتهم اليومية، وتحسين ممارساتهم الدينية الشخصية وذواتهم الاجتماعية من خلالهم.

على مستوى المجتمع الأوسع، تلاحظ "رافل" أن مثل هذه الممارسات تساعد في توليد وتعزيز هوية المجموعة، والأخلاق المشتركة، والحساسيات القائمة على الجنس الآخر، من خلال وضع الجنس والممارسة اليومية في مركز دراستها، تتحدى رافل الروايات الشيعية الذكورية التي تقدّم الرجال فقط كقديسين وتسلط الضوء على الممارسات الدينية للمرأة التي عادةً ما يتم تجاهلها.

Facebook Facebook Twitter Messenger Messenger WhatsApp Telegram Viber Email
مواضيع ذات صلة