ذكرت شبكة "بول نيتوورك" التلفزيونية الباكستانية، وعبر مقالها المنشور في موقعها الرسمي على شبكة الإنترنت، أن الأرضية التي إستند عليها (72) من صحابة الإمام الحسين، كانت هي الإيمان، وأي إيمان هو، إنه القناعة بأن ما اختاره بالله لهم هو الأفضل حتى لو كان الاستشهاد، في حين يأتي الصبر تجاه جميع الظروف، كمقدمة لهذه الخاتمة كما فعل الإمام الحسين "عليه السلام" عندما تصدى لجيش يزيد طوال المعركة واثقاً بالله ولم يفقد الأمل أبداً، حتى بعد إغتيال نجله ذو الستة الأشهر من العمر، حضرة علي الأصغر "عليه السلام" بين ذراعيه الكريمتيّن.
وقالت الشبكة في سياق المقال، إن "جيش الإمام الحسين (عليه السلام) حارب بكل قوته، رغم أن أفراده كانوا عطشى لمدة أربعة أيام متتالية لم يتلقّوا طوالها حتى قطرة ماء واحدة، لكنهم قاتلوا من أجل الإسلام"، مؤكّدةً إنها "لم تكن معركة عادية، بل معركة الصواب والخطأ، الخير والشر، وكانت بالطبع ضد الفساد والظلم".
وأشارت كاتبة المقال "أنوشيا جابين" الى أن "كربلاء قدّمت أيضاً مثالاً على مقدار القيمة التي يعطيها الإسلام للمرأة المسلمة، إذ لم يكن أحد ليعرف حقيقة تلك المعركة لو لم تُلقِ السيدة زينب (عليها السلام) خطاباتها تلك أمام الناس، وإعلامها لهم بكيفية إستشهاد الصحابة الـ (72) بين يديّ الإمام الحسين بوحشية بالغة، وكيف تم قتل الأطفال، فضلاً عن عدم إحترام معسكر يزيد للمرأة ووضعها في الأسر، حيث يرسم التاريخ صورة قوية ومؤثرة للمرأة التي استمرت في أداء واجباتها حتى بعد انتهاء المعركة".
وبيّنت "جابين" أنه "لا يمكن للمرء أن يجد مثالاً للوحدة والحب والاحترام كمثل ما أظهره أصحاب الإمام الحسين (عليه السلام)، حيث عرف سبط رسول الله (صلوات الله عليهما) بأنه سيواجه المصاعب والمحن، ولهذا فقد طلب من أصحابه المغادرة لإنقاذ حياتهم، إلا أنه لم يغادر أي أحد منهم، وإختاروا بدلاً من ذلك، البقاء في صف الإمام (عليه السلام)".
وإختتمت شبكة "بول نيتوورك" مقالها بالتأكيد على أنه "في الوقت الذي نستذكر كربلاء ونحزن على شهداء عاشوراء، فيجب أن نستغفر الله ونستمر في سلوك الطريق كمسلمين عبر اتباع مبادئ الإسلام، حيث إتّسمت واقعة كربلاء بطبقات غنية من المعاني والعبر وكل طبقة منها تحتوي على عشرات الدروس للبشرية غير المحددة بالزمن، والتي يتم تذكرها حتى بعد مرور (1400) عام من أجل أن تعطينا الإحساس بالتفريق بين الخير والشر، والوقوف بصرامة ضد الظلم والاستبداد".
