8:10:45
عبر ندوة إلكترونية متخصصة... مركز كربلاء يسلّط الضوء على إعجاز الإمام علي "عليه السلام" في فن الإدارة والقيادة مركز كربلاء للدراسات والبحوث يصدر كتاباً يوثق الذاكرة المحلية للحمّامات الشعبية في المدينة تناس مساوئ الإخوان تستدم ودّهم ... محمد جواد الدمستاني بين فيضانات الشرق وجفاف الغرب... جدلية الطبيعة في قلب كربلاء المقدسة في ندوة علمية متخصصة... مركز كربلاء يفتح ملف أزمة المياه على طاولة البحث والنقاش فقيه العراق وإمام إيران... الرحلة العلمية للشيخ البهبهاني بين كربلاء والكاظمية وكرمانشاه من "كفن نويس" إلى إنارة الروضة الحسينية... حكاية أسرة خدمت الحرم والتاريخ مكتبة مركز كربلاء للدراسات والبحوث تحتضن نسخة أصلية من كتابٍ هندسي بارز يعود لعام 1956 الغطاء النباتي في كربلاء... بين قسوة المناخ وسحر التوازن البيئي دعوة  انفوكرافيك من معالم مدينة كربلاء بين دفّتي (1400) صفحة من علوم الطب... "المرجع في الأمراض الجلدية" في مكتبة مركز كربلاء من قلب كربلاء إلى ضمير العالم... شهادات عن زيارة الأربعين في إصدار جديد لمركز كربلاء تهنئة..... عيد الغدير الاغر ليس العجب ممن نجا كيف نجا، و أمّا العجب ممّن هلك كيف هلك ... محمد جواد الدمستاني دعوة حراس الرسالة... من غار حراء إلى صحراء كربلاء كربلاء والبعد الثالث... قراءة عمرانية في عمارة العتبات الحسينية والعباسية قراءة في موسوعة الشيخ "محمد النويني" عن الحواضر العربية والإسلامية عظمة زيارة الإمام الرضا عليه السلام و يوم القيامة ... محمد جواد الدمستاني
اخبار عامة / الاخبار المترجمة
07:31 AM | 2021-09-07 1101
جانب من تشيع الشهيد زكي غنام
تحميل الصورة

صحيفة إندونيسية: عاشوراء الحسين "ع" هو رمز وحدة المسلمين، والشيعة هم أول مسلمي إندونيسيا

نشرت صحيفة "جيسوري" الإندونيسية شبه الرسمية، مقالاً إفتتاحياً فنّدت من خلاله الإدعاءات الكاذبة التي يروّج لها الإعلام الوهابي بحق أتباع آل البيت الأطهار "عليهم السلام" من حيث التعامل والعبادات.

وقالت الصحيفة في مقالها، إنه "بعد سلسلة مناقشات مع جامعة المصطفى العالمية، فقد ظهر بطلان المزاعم الوهابية حول إختلاف المصحف الشريف في عقيدة متبعي أهل بيت النبي (صلوات الله عليهم)، عن غيره الموجود لدى المذاهب الأخرى"، مشيرةً الى " إكتشاف ما وصفته بـ (الحالة الفلسفية) لدى أداء كادر الصحيفة لصلاة الجمعة في مسجد (قم) الكبير، حيث تم خفض موقع إمام الجماعة عن الأرض بحوالي (20) سم، كرمز على وجوب كون القائد متواضعاً كخادم للشعب، وليس كشخصية أسمى يجب رفعها على العرش، وهو ما ليس معتاداً لدى مذاهب أهل الخلاف".

وأكّدت كاتبة المقال "إيلفا نور البراستيوي" إن "التقاليد العبادية في إندونيسيا لدى وصول الإسلام إليها، كانت متطابقة تماماً، حيث كان أبرزها في هذا المجال، هو إستذكار فاجعة عاشوراء الأليمة في العاشر من محرم الحرام سنوياً، والتي يشارك في إحيائها أتباع جميع المذاهب وخصوصاً في منطقة غرب سومطرة عبر المراسيم المسماة محلياً بـ (تابوت) والتي تمثل تشييعاً رمزياً لسبط رسول الله، الإمام الحسين (صلوات الله عليهما)، قبل عرضه في مقبرة محلية تعرف أيضاً بأسم (ضريح كربلاء)".

وتذكر "البراستيوي" في ختام مقالها، نقلاً عن مواطنها الكاتب والأديب والمؤرخ الشهير "سوتان تقدير"، قوله في إحدى كتاباته، إنه "ربما تكون أول طائفة إسلامية دخلت إندونيسيا، هي المدرسة الشيعية، بل وقبل وصول المدارس الدينية الأخرى بفترة طويلة من الزمن".

Facebook Facebook Twitter Whatsapp