8:10:45
اصدار جديد لمركز كربلاء يوثق ملحمة الطف من منظور مختلف تاريخ المكتبات في كربلاء..رحلة عبر الزمن من المخطوطات الى الكتب المطبوعة ج6 حين تنطق القباب بلغة الخلود.. قصة الإعمار الجلائري للمرقد الحسيني كربلاء المقدسة تستقبل شهر شعبان بأجواء روحانية مميزة بحلول الذكرى العطرة لميلاد الإمام علي بن الحسين السجاد، زين العابدين (عليه السلام)، في الخامس من شهر شعبان المبارك في مؤتمر صحفي لوزير الداخلية: السيد رئيس الوزراء يوجه بمنع عسكرة المدن المقدسة خلال الزيارات العباس بن علي (عليه السلام) سيرة القمر الهاشمي الذي سقى التاريخ إباء ... زين العابدين العبيدي المقاهي الكربلائية.. أروقة الثقافة والمقاومة بمناسبة الذكرى العطرة لميلاد قمر بني هاشم، أبي الفضل العباس (عليه السلام)، ندوة الكترونية مركز كربلاء للدراسات والبحوث يهنئ الأمة الإسلامية بميلاد الإمام الحسين (عليه السلام) السيد نصر الله الفائزي .. الفقيه والخطيب والدبلوماسي الذي دفع حياته ثمناً للسلام 2-2-1987 افتتاح منطقة مابين الحرمين الشريفين الحمامات الشعبية في كربلاء.. تراث يتلاشى تاريخ المكتبات في كربلاء..رحلة عبر الزمن من المخطوطات الى الكتب المطبوعة ج5 إمام عباس كلدي.. صيحة خوف وانهزام العثمانيين أمام قوة الثوار الكربلائيين المدرسة الهندية الكبرى.. صرح علمي وديني في كربلاء الحوار و الحرب في معركة الجمل عملية جراحية تكللت بالنجاح للحاج عبد الامير القريشي المؤتمر العلمي الدولي التاسع لزيارة الأربعين 2025م/1447
مشاريع المركز / اطلس كربلاء / الموقع الجغرافي
06:17 AM | 2020-11-05 3528
جانب من تشيع الشهيد زكي غنام
تحميل الصورة

استقطاع ناحية النخيب من كربلاء المقدسة 1979م

 وفي 31/ 7/ 1979م وحسب القرار المرقم 408 تم استقطاع ناحية النخيب والبالغة مساحتها (148085كم2)، والتي كانت تابعة لقضاء عين التمر من محافظة كربلاء المقدسة.

 وقد تم الحاقها بقضاء الرطبة في محافظة الانبار وبقيت إلى الوقت الحاضر تابعة له، وباستقطاع ناحية الرحالية والنخيب فقد تراجعت مساحة محافظة كربلاء المقدسة إلى (5034كم2).

 بموجب المرسوم الجمهوري المرقم 321 والمؤرخ في 11 /6 /1987م تم ألغاء (ناحية الحر والحاقها بالمركز كربلاء المقدسة وإلغاء ناحية الخيرات والحاقها إلى الهندية).

وبذلك أصبح التقسيم الاداري والمساحي لمحافظة كربلاء المقدسة كما يظهر من جدول (5)، أما التقسيم الاداري الذي يظهر من جدول (6) فهو التقسيم الذي امتد حتى الوقت الحاضر والذي يظهر في خريطة.

 

 

 

المصدر/ موسوعة كربلاء الحضارية، المحور الجغرافي، ج1، ص 74-75.

 

Facebook Facebook Twitter Whatsapp