8:10:45
كلية الفقه في جامعة الكوفة تستقبل وفد المركز تعزية ... استشهاد الامام جعفر الصادق (عليه السلام) دعوة حضور ندوة الكترونية جانب من الحوار الذي أجرته وكالة كربلاء الدولية مع الأستاذ الدكتور حسن الكريطي استمرار الدورة الفقهية في مركز كربلاء للدراسات والبحوث مقتل الإمام الحسين (عليه السلام) باللغة الألمانية.. إصدار جديد لمركز كربلاء للدراسات والبحوث رئيس المجلس الإسلامي الجعفري الأعلى في سوريا يزور المركز بالتعاون مع الجامعة المستنصرية.. المركز يقيم ندوة عن أبعاد الزيارة الأربعينية المركز يعقد اجتماعاً تحضيرياً للملتقى التاريخي لمدينة كربلاء استمرار دورة تقنيات الحاسوب في المركز مَروِيّات الهدهد الغاضري ... إصدار جديد للمركز ممثل عن جامعة (أمير كبير) في ضيافة المركز نائب وسفير سابق في ضيافة المركز جانب من الحوار الذي أجرته وكالة كربلاء الدولية مع الأستاذ الدكتور رياض كاظم سلمان الجميلي. بحضور علمي وتخصصي.. ورشة عن طب الحشود في المركز قس مسيحي بريطاني يكتب عن تجربته الروحانية في زيارة الأربعين: هذا ما شهدته في كربلاء!! وفد من جامعة السبطين للعلوم الطبية في ضيافة المركز إدارة مستشفى السفير تستقبل وفد المركز استمرار الدورة الفقهية في المركز بالفيديو.. وفد من المركز يشارك في فعاليات المؤتمر الدولي الثالث (المعرفة والرسالة الحسينية)
مشاريع المركز / اطلس كربلاء / محطات كربلائية
11:54 AM | 2019-02-06 1773
جانب من تشيع الشهيد زكي غنام
تحميل الصورة

المقرنصات الهندسية وعمارة العتبتين المقدستين منها.

ورد اسم المقرنصات بحسب الكتب والمعاجم القديمة في المشرق والمغرب الإسلامي، حيث وردت بلفظة مقرنس وهي تعني: قرنس السقف والبيت زيَّنه بخوارج منه ذات تدريج متناسب فهو مقرنس).

حيث عرفت المقرنصات بانها حلية عمارية تشبه خلية النحل ولها وظائف إنشائية وزخرفية جميلة، وتستخدم عادةً في السقوف المتدرجة من الاشكال المربعة والدائرية والمثمنة، وذلك من أجل إنشاء قبة زخرفية فوقها.

اما فترة وجود المقرنصات في العتبات المقدسة في مدينة كربلاء تحديداً، فوجدت في أكثر من مكان لعل أبرزها في الأواوين المحيطة بالساحة المكشوفة وأسفل القباب فضلاً عن سقوف الاروقة في الصحنين المقدسين للإمام الحسين وأخيه ابي الفضل العباس (عليهما السلام).

اما أشهر وأكثر المقرنصات شيوعاً في مدينة كربلاء المقدسة وأبنية العتبتين المقدستين فهيَ المقرنصات معينية الشكل الهندسية.

وجدير ذكره ان عمل جميع المقرنصات المعينية يكون عادةً عملاً زخرفياً وهندسياً جميلاً كما هو الحال في بواطن الأواوين المحيطة بالساحة المكشوفة للعتبتين المقدستين.

المصدر: كتاب الأبنية الحضارية في كربلاء حتى نهاية عام 656هـ، زين العابدين آل جعفر وهدى علي الفتلاوي، إصدارات مركز كربلاء للدراسات والبحوث، ص259- 261.

Facebook Facebook Twitter Messenger Messenger WhatsApp Telegram Viber Email
مواضيع ذات صلة
2017-10-10 2937
زهير بن القين
2017-10-10 2937
2017-10-11 2336
2017-10-11 2414