8:10:45
استمرار الدورة الفقهية في المركز كربلاء عام 2018: دراسة إحصائية تصدر عن مركز كربلاء للدراسات والبحوث شِمَمُ الولاء في النبيّ وآله النُجباء: ديوان شعري جديد يصدر عن المركز محسن أبو طبيخ ..أول متصرف عربي لكربلاء بعد جلاء العثمانيين قرن كامل من العمارة العراقية في موسوعة فريدة توفّرها مكتبة مركز كربلاء للدراسات والبحوث الاتفاق الكربلائية..اول صحيفة عربية غير رسمية في العراق  درس أخلاقي من الإمام الكاظم (ع) في النقد و إبداء الملاحظات ... محمد جواد الدمستاني أقدم طبيب في كربلاء: الدكتور عبد الرزاق عبد الغني الشريفي من جامعة توبنكن الألمانية.. مدير المركز يبحث عدداً من الملفات العلمية مع مركز العلوم الإسلامية انتفاضة حزيران 1915م في كربلاء البرذويل أثر عراقي يشمخ بعناد في صحراء كربلاء ندوة علمية مكتبة مركز كربلاء تُثري رفوفها بمرجع عالمي يفتح آفاقاً جديدة في أبحاث التسويق إن لم يكن عندكم دين و كنتم لا تخافون المعاد فكونوا أحرارا في دنياكم (ضرورة الرجوع إلى القيّم الحق) ... محمد جواد الدمستاني مساجد كربلاء القديمة...مسجد العطارين متصرفو لواء كربلاء في العهد الملكي..صالح جبر المركز يقيم ورشة بعنوان: ستراتيجيات أمن الحشود في أثناء الزيارات المليونية.. زيارة الأربعين أنموذجاً استمرار الدورة الفقهية في المركز مقابر كربلاء - بعيون كربلائية الجزء الاول 2024 || Karbala Cemeteries - through Karbala eyes 2024 لقاء الدكتور المهندس احمد مكطوف خلال الورشة تخصصية عن الخدمات في زيارة الأربعين
مشاريع المركز / اطلس كربلاء / محطات كربلائية
07:31 AM | 2019-09-26 2374
جانب من تشيع الشهيد زكي غنام
تحميل الصورة

تراثيات كربلاء ........الاسواق القديمة

ان لمدينة كربلاء المقدسة اهمية كبرى من ناحية الآثار التاريخية التي تدل على مدى عراقتها، بغض النظر عن مدى حيويتها وفاعليتها التجارية على مر العصور الإسلامية، وذكرت المصادر التاريخية أن نـشـأة الأسواق التراثيـة في المدينة المقدسة تعود إلى بداية القرن الثالث الهجري، تحديداً في زمن الحاكم العباسي المأمون، وفي العهد البويهي فقد توسعت الأسواق بين المرقدين بعدما تم إعادة بناء مرقد الإمام الحسين (ع) بين عامين (369- 371هـ / 980 -982م)، ومرقد أبي الفضل العباس (ع) سنة (372هـ 983م).

ولعبت الأسواق التراثية دوراً كبيراً في الحياة الاقتصادية والاجتماعية والسياسية، إذ أن السوق لا يعمل كشريان للحياة الاقتصادية فقط، وإنما للحياة الاجتماعية العامة للمدينة، وقد تخصصت الأسواق في مدينة كربلاء المقدسة، حيث أن كل سوق من الأسواق، كان يختص ببضاعة معينة، وأن هذا التخصص والتنوع يعتبر مظهراً بديعاً من مظاهر الأسواق الإسلامية.

ارتبطت الأسواق في مدينة كربلاء المقدسة هي متاحف شعبية إسلامية قل مثيلها في كثير من أسواق مدن العالم الأخرى، ونتيجة لعدم الاهتمام بالأسواق التراثية وعدم صيانتها وترميمها، فقدت الكثير من مقوماتها الإنشائية التي كانت تتميز بها، خصوصاً سقوفها الآجرية المعقودة التي استبدلت بسقوف من جسور الخشب تغطيها صفائح معدنية.

ومنذ سبعينيات القرن الماضي، وبسبب فتح شوارع جديدة والهدم الذي طال مركز المدينة، أزيلت الكثير من الأسواق التاريخية القديمة ومنها سوق التجار، سوق الحسين، سوق العباس، سوق باب القبلة وغيرها، وما زالت هناك بعض الاسواق الرئيسي القديمة موجودة في مدينة كربلاء على الرغم من أن بعضها فقد أصالته التراثية وخاصة السقوف نتيجة الترميمات من الناحية المعمارية كسوق العرب، وسوق الميدان، وسوق المخيم، وسوق باب السلالمة، أما القسم الآخر فقد تغير موقعه نتيجة هدم مواقعها القديمة، ومن هذه الأسواق سوق السراجين، سوق الخياطين، سوق الحياك، سوق باب السلالمة، سوق المخيم، سوق باب الخان، وسوق الصفارين وغيرها من الأسواق.

المصدر

1.  سعيد رشيد زميزم، كربلاء تاريخاً وتراثاً، سلسلة اصدارات كربلاء، ص184

Facebook Facebook Twitter Whatsapp