امتد السوق من جهة باب الحسين متصلاً بشبكة من الأزقة والقصريات والأسواق الفرعية، في تنظيم مكاني يعكس خصائص الأسواق التقليدية في المدن العراقية. وتوزعت المحال فيه على نحو يكشف عن تنوع مهني واضح، إذ ضمّ محالاً متخصصة بصناعة الحلويات الشعبية، وأخرى لبيع الفضيات والأواني، فضلاً عن محال الأقمشة والخرازيات والمنتجات الجلدية والكماليات والمواد الغذائية. كما ارتبط بعدد من الأزقة المهنية، مثل زقاق الخياطين، الذي مثّل مركزاً للحِرَف المرتبطة بصناعة الملابس، حيث شكّلت الورش الصغيرة وحدات إنتاجية قائمة على المهارة الفردية والخبرة المتوارثة. وتكامل هذا الامتداد مع القيصريات التي أدّت دوراً تنظيمياً في حركة التجارة، ومع الأسواق المتصلة به، الأمر الذي يدل على وجود شبكة تجارية مترابطة تسهم في تنشيط الاقتصاد المحلي.

ومن الناحية الوظيفية، لم يكن السوق فضاءً اقتصادياً صرفاً، بل أدى دوراً اجتماعياً وثقافياً بالغ الأهمية. فقد شكّل ملتقى يومياً لأبناء المدينة وزائريها، ومجالاً لتكوين العلاقات وتعزيز أنماط من التفاعل القائم على المعرفة المباشرة والثقة المتبادلة بين البائع والمستهلك. كما أسهم قربه من العتبات المقدسة في ترسيخ حضوره ضمن المشهد العام للمدينة، حيث تداخلت الحركة التجارية مع المواسم الدينية، ما أضفى عليه بعداً يتجاوز حدود النشاط الاقتصادي إلى فضاء يعكس هوية كربلاء الدينية والاجتماعية في آنٍ معاً.

غير أن هذا الفضاء الحضري تعرّض لتحول قسري عقب أحداث الانتفاضة الشعبانية عام 1991، إذ طالت السوق أعمال نهب أعقبتها عمليات تفجير أدت إلى تدمير جزء من بنيته المادية وتعطيل نشاطه التجاري. وقد ترتب على ذلك انقطاع في الاستمرارية التاريخية والمكانية التي شكّلت أحد أعمدة الذاكرة الجمعية للمدينة، فضلاً عما خلّفه من آثار اقتصادية واجتماعية على شريحة التجار وأسرهم. وتمثل هذه الواقعة مثالاً دالاً على مدى تأثر الفضاءات الحضرية التقليدية بالأحداث السياسية العنيفة، وعلى هشاشة البنية العمرانية أمام التحولات القسرية.

إن قراءة سوق باب الحسين في سبعينات القرن العشرين بوصفه نموذجاً للسوق التقليدي في كربلاء تتيح فهماً أعمق لطبيعة التنظيم الاقتصادي المحلي، ولأنماط العلاقات الاجتماعية التي سادت المدينة في تلك المرحلة. كما تؤكد أهمية توثيق هذه الفضاءات المكانية ضمن إطار التاريخ الاجتماعي والعمراني، بوصفها شواهد حية على تحولات المدينة، وركائز أساسية في بناء ذاكرتها الثقافية المتوارثة عبر الأجيال.