8:10:45
كربلاء والبعد الثالث... قراءة عمرانية في عمارة العتبات الحسينية والعباسية قراءة في موسوعة الشيخ "محمد النويني" عن الحواضر العربية والإسلامية عظمة زيارة الإمام الرضا عليه السلام و يوم القيامة ... محمد جواد الدمستاني آل الأشيقر... جذور ذهبية تفرعت في قلب كربلاء من إسطنبول إلى مدينة الحسين... مركز كربلاء ينقّب عن التاريخ بالأدلة العلمية الرصينة من سيوفهم إلى أقلامنا... لماذا نعيد قراءة أنصار الحسين؟ بين الإنصاف والتجاهل... المستشرق بروكلمان وفاجعة كربلاء في ميزان البحث العلمي أسرة الأسترابادي في كربلاء... شجرة علمٍ سقتها دماء الشهادة فأثمرت بياناً فوائد المرض المستورة ... محمد جواد الدمستاني برعاية المرجع الشيرازي... جمعيات كربلاء التي زعزعت عرش الإمبراطورية البريطانية (1914–1945) في مكتبة مركز كربلاء… مخطوطة نادرة تروي حكاية قبيلة ربيعة عبر القرون بالفيديو || مركز كربلاء يستشرف المستقبل بندوة عن الذكاء الاصطناعي وزيارة الأربعين القزويني... العالم الذي صنع جيلاً من الفقهاء وثيقة تأريخية واحدة تكشف عن سلالة علويّة خفيّة في كربلاء قصيدة شعر الى الامام الباقر (عليه السلام ) || مركز كربلاء للدراسات والبحوث أخلاق الكربلائيين... منبر خالد يصدح بسيرة آل البيت "عليهم السلام" بنو الأعرج في كربلاء... شجرة النسب العريقة التي لا تزال تورق بالمجد والعلم مركز كربلاء يستشرف المستقبل بندوة عن الذكاء الاصطناعي وزيارة الأربعين تعزية الفيديو التعريفي || مركز كربلاء للدراسات والبحوث Karbala Center for Studies and Research
اخبار عامة / الاخبار
10:55 AM | 2017-11-05 2820
جانب من تشيع الشهيد زكي غنام
تحميل الصورة

شخصية من الطف لم تبلُغ الفتح (الضحّاك بن عبد الله المشرقي)

 

ليس كل مَن أقام مع الإمام الحسين (عليه السلام) في كربلاء كان موفّقاً لبلوغ الفتح، وكان من هذا النوع الضحّاك المشرقي، فإنه اشترط على الإمام في مشاركته معه ضد الجيش الأموي إذا كان قتاله نافعاً، فإذا لم يكن كذلك فيكون في حلٍّ من بيعته، فقبِل منه الإمام الحسين (عليه السلام) ذلك، وفعلاً لما اشتدّ القتال يوم عاشوراء ذكَّرَ الضحاك الإمام بالشرط، وهنا يقول الضحاك: ((لما رأيتُ أَصحاب الحسين قد أصيبوا، وقد خَلُص إليه وإلى أهل بيته، ولم يبق معه غير سويد بن عَمْرو بن أبي المطاع الخثعمي وبشير ابن عمرو الحضرمي، قلت له: يا بن رسول الله، قد علمتَ ما كان بيني وبينك، قلتُ لك: أُقاتل عنك ما رأيتُ مقاتلاً، فإذا لم أرَ مُقاتلاً فأنا في حِلٍّ من الانصراف، فقلتَ لي: نعم، قال: فقال: صدقتَ...)) ثم أنه قاتلَ بين يَدَي الإمام وقتلَ من جيش العدو عدداً، ولكنه قرّرَ بعد ذلك الانسحاب من المعركة فنجا من القتل.

يُراجع:

تاريخ الرسل والملوك للطبري، ج5، ص418-419، ص445.

Facebook Facebook Twitter Whatsapp