خيم أصحاب الإمام الحسين عليه السلام:
تتوزع مقامات الخيم الرمزية لأصحاب الامام الحسينj الذين كانوا معه يوم الطف على جانبي المخيم الحسيني، ففي الرواق الأيمن الذي يبلغ طوله (39.15م يوجد عشر أقواس إسلامية مغلفة بالمرمر الأخضر الأونكس بارتفاع (2.5)م عن أرضية المخيم، وزين ما فوقه بالكاشي الكربلائي المزخرف بالنقوش النباتية، ويرمز كل قوس إلى خيمة (4) من الأصحاب رضوان الله عليهم كتبت أسماؤهم على لوحة معلقة عند كل قوس، كما في أدناه. القوس الأول (الحارث بن امروء القيس، خالد بن عمرو بن خالد، الخباب بن عامر التميمي، رافع بن عبد الله الأزدي).
القوس الثاني (سيف بن مالك العبدي، سليمان بن مضارب البجلي، مسعود بن الحجاج التميمي، مسلم بن عوسجة)
القوس الثالث (الحر بن يزيد الرياحي، الحجاج بن بدر السعدي، الحجاج بن مسروق الجعفي، الحلاس بن عمرو الراسبي)
القوس الرابع (نافع بن هلال الجبلي، شبيب بن عبد الله النهشلي، عبد الرحمن بن عروة الغفاري، عقبة بن الصلت الجهني)
القوس الخامس (عابس بن شبيب الشاكري، عبد الرحمن الأرحبي، عبد الرحمن الإنصاري، عامر بن مسلم العبدي)
القوس السادس (شبيب بن الحارث الهمداني، شعبة بن حنظلة التميمي، شوذب مولى شاكر الهمداني، الضرغامة بن مالك التغلبي)
القوس السابع (بكر بن حي التميمي، جبلة بن علي الشيباني، جابر بن الحجاج، جنادة بن كعب الأنصاري)
القوس الثامن (جعفر بن عقيل بن أبي طالب، أبو الحتوف العجلاني، أبو ثمامة عمرو الصائدي، إبراهيم بن الحصين الأزدي).
اما الرواق الأيسر فالأسماء تبتدأ بـ:
(أدهم بن أمية العبدي، أمية بن سعد الطائي، برير بن خضر الهمداني، بشر بن عمرو الحضرمي) (عبد الله بن مسلم بن عقيل، محمد بن مسلم بن عقيل، محمد بن أبي سعيد بن عقيل، عبد الرحمن بن عقيل)
(عبد الله بن الحسن بن علي، أبو بكر بن الحسن الزكي، عون بن عبد الله بن جعفر)
(محمد بن عبد الله بن جعفر، نعمان بن عمرو الراسبي، نصر بن نيزر، نعيم بن عجلان الأنصاري) (وهب بن حباب الكلبي، مسلم بن كثير الأزدي، منجح بن سهم الموقع بن ثمامة الأسري، مقسط بن زهير التغلبي)
(الحرث بن نبهان، حبيب بن مظاهر الأسدي، حبشي بن قيس النهمي، حنظلة بن أسعد الشبامي) (يزيد بن ثبيط العبدي، يزيد بن مغفل الجعفي، يحيى بن هاني بن عروة، الهفهاف بن المهند الراسبي)
(عبد الرحمن الأزدي، عبد الرحمن التميمي، عبد الله بن بشر الخثعمي، عبد الله بن عروة الغفاري)
(جنادة بن الحارث السلماني، جندب بن حجير الكندي، جون بن حوي، جوين بن مالك التميمي) (أنس بن الحارث الكاهلي، أسلم مولى الحسين، أنس بن معقل الأصبحي، أم وهب بنت عبد).
وفي الرواق الأمامي فالأسماء تبتدأ بـ:
(زاهر بن عمر، زهير بن سليم الازدي، زهير بن القين البجلي، زياد بن عريب الصائدي)
وفوق الأقواس كتيبة من الكاشي الكربلائي كتب بِسْمِ الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ55 وَمَنْ يَتَوَلَّ اللهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللهِ هُمُ الْغَالِبُونَ56 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَكُمْ هُزُوًا وَلَعِبًا مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ أَوْلِيَاءَ وَاتَّقُوا الله إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ 57 وَإِذَا نَادَيْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ اتَّخَذُوهَا هُزُوًا وَلَعِبًا ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَعْقِلُونَ58 قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ هَلْ تَنْقِمُونَ مِنَّا إِلَّا أَنْ آَمَنَّا بِالله وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلُ وَأَنَّ أَكْثَرَكُمْ فَاسِقُونَ59 قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذَلِكَ مَثُوبَةً عِنْدَ اللهِ مَنْ لَعَنَهُ اللهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ أُولَئِكَ شَرٌّ مَكَانًا وَأَضَلُّ عَنْ سَوَاءِ السَّبِيلِ60 وَإِذَا جَاءُوكُمْ قَالُوا آَمَنَّا وَقَدْ دَخَلُوا بِالْكُفْرِ وَهُمْ قَدْ خَرَجُوا بِهِ وَاللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا يَكْتُمُونَ 61 وَتَرَى كَثِيرًا مِنْهُمْ يُسَارِعُونَ فِي الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ62 لَوْلَا يَنْهَاهُمُ الرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ عَنْ قَوْلِهِمُ الْإِثْمَ وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَصْنَعُونَ63 وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا وَاللهُ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ64 وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ آَمَنُوا وَاتَّقَوْا لَكَفَّرْنَا عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَأَدْخَلْنَاهُمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ 65 وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ مِنْ رَبِّهِمْ لَأَكَلُوا مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ مِنْهُمْ أُمَّةٌ مُقْتَصِدَةٌ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ سَاءَ مَا يَعْمَلُونَ66 يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ67 قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ عَلَى شَيْءٍ حَتَّى تُقِيمُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ68 إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصَارَى مَنْ آَمَنَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ 69 لَقَدْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَأَرْسَلْنَا إِلَيْهِمْ رُسُلًا كُلَّمَا جَاءَهُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَى أَنْفُسُهُمْ فَرِيقًا كَذَّبُوا وَفَرِيقًا يَقْتُلُونَ70 وفي نهاية الرواق تقع الخيمة الرمزية لشهيد الطف القاسم بن الحسن عليه السلام.
أما رواق الجهة اليسرى للمخيم الحسيني الذي يبلغ طوله (45.1) م؛ فهو الآخر يشمل أيضاً على (10) اقواس إسلامية، عرض الواحد (3)م مغلفة بالمرمر الأخضر الأونكس بارتفاع (2.5)م عن أرضية المخيم، وزين ما فوقه بالكاشي الكربلائي المزخرف بالنقوش النباتية، ويرمز كل قوس إلى خيمة (4) من الأصحاب رضوان الله عليهم كتبت أسمائهم على لوحة معلقة عند كل قوس، ولهذا الرواق باب دخول رئيس يقع على الشارع الفرعي سميت بباب الإمام زين العابدين عليه السلام.
ويرتبط الرواقان الأيمن والأيسر للمخيم الحسيني بالرواق الخلفي وطوله (17.35)م وعرضه (5.65)م ويتخلله (5) أقواس إسلامية.
