8:10:45
استمرار الدورة الفقهية في مركز كربلاء للدراسات والبحوث بذكرى ولادته الميمونة: مركز كربلاء يقيم ندوة إلكترونية عن فكر الإمام علي (عليه السلام) الدور الوطني لمؤتمر كربلاء في التصدي لاعتداءات الحركة الوهابية إنارة العتبتين المقدستين في كربلاء بعد دخول الطاقة الكهربائية إلى العراق رئيس جامعة قم الإيرانية يزور مركز كربلاء للدراسات والبحوث ويوقّع مذكرة تعاون لتعزيز الشراكة العلمية مركز كربلاء يعقد اجتماعاً دورياً لمتابعة تنفيذ الخطط الإعلامية في عهد الوالي مدحت باشا: تغييرات إدارية وتطور عمراني في كربلاء المقدسة إدارة المركز تعقد اجتماعًا دوريًا لتطوير أداء شعبة الدراسات التخصصية في زيارة الأربعين مركز كربلاء للدراسات والبحوث يصدر دراسة حول الخدمات في زيارة الأربعين ردّ العنف بالعنف و القوة بالقوة الرحّالية، واستحقاق العودة إلى كربلاء استمرار الدورة الفقهية في مركز كربلاء للدراسات والبحوث وثيقة عثمانية توثق تعيين مدير جديد لناحية الرحالية في لواء كربلاء عام 1887م في عام 2024، حقق مركز كربلاء للدراسات والبحوث في للعتبة الحسينية المقدسة العديد من الإنجازات والنشاطات البارزة، منها: تعزية ندوة إلكترونية وفد مركز كربلاء للدراسات والبحوث يبحث تعزيز التعاون مع مديرية الدفاع المدني في كربلاء مركز كربلاء للدراسات والبحوث ينظم ندوة علمية حول الظواهر السلبية الدخيلة على المجتمع وفد من مركز كربلاء للدراسات والبحوث يزور المكتبة المركزية في كربلاء المقدسة كتاب الامام علي، عليه السلام، قدوة واسوة
اخبار عامة / أقلام الباحثين
01:37 AM | 2021-01-30 3588
جانب من تشيع الشهيد زكي غنام
تحميل الصورة

نبذة من تاريخ المحلات السكنية القديمة في كربلاء المقدسة

تُعد مدينة كربلاء المقدسة واحدة من أهم المدن الإسلامية التي كان للعامل الديني الأثر الكبير في نشأتها الذي تمثل باستشهاد الإمام الحسين(ع)، لذلك أخذ المحبون لآل بيت الرسول(ص) بالانتقال إليها لمجاورة مرقد سيد الشهداء(ع) ومرقد اخيه ابي الفضل العباس(ع)، وقد تركزت مساكنهم حول المرقدين المقدسين بصورة متفرقة ثم اخذت المدينة بالنمو السكاني تدريجياً فنشأت ثلاث محلات سكنية هي: (محلة آل زحيك، ومحلة آل فائز، ومحلة آل عيسى)، وسميت بذلك نسبة إلى الأسر العلوية التي سكنت فيها وهم (آل زحيك وآل عيسى وآل فائز).

وكان يحيط بها سور تعرض للتهالك بمرور الزمن، ثم تم تجديده بعد الهجوم الوهابي عليها عام1802م، بإشراف السيد علي الطباطبائي (صاحب الرياض)، وتمويل من (مملكة اوده) في الهند، وجعل لهذا السور ستة أبواب وقُسمت إلى ست محلات سميت على الأبواب وهي:

1- محلة باب الخان: سمي بهذا الاسم لوجود أحد الخانات.

2- محلة باب الطاق: سميت بهذا الاسم نسبة إلى طاق الزعفراني ووجود عدد من الطيقان الأخرى.

3- محة باب بغداد: نسبة إلى الباب الذي يمر منه المسافرون إلى بغداد، وكان يعرف باب العلوة نسبة إلى علوة الخضار فيها.

4- محة باب النجف: سميت نسبة إلى الباب الذي يمر منه المسافرون إلى مدينة النجف الأشرف.

5- محلة باب السلالمة: سميت نسبة إلى عشيرة السلالمة التي سكنت فيها.

6- محلة باب المخيم: سمي بهذا الاسم تيمناً بوجود المخيم الحسيني المقدس.

وبعد تولي مدحت باشا ولاية بغداد عام1869م، قام بإصلاحات عمرانية في عدد من المدن العراقية ومنها كربلاء المقدسة التي زارها في العام نفسه، وأمر بهدم جزء من السور المحيط بها من الجهة الجنوبية الشرقية، واستحدث محلة جديدة عرفت باسم (محلة العباسية)، لموقعها في جهة مرقد ابي الفضل العباس(ع) وقُسمت على قسمين حسب موقعها (العباسية الشرقية والعباسية الغربية)، وتميزت هذه المحلة بسعة شوارعها وانتظام بنائها بطراز عمراني حديث.

---------------------------

المصادر/

1- أحمد باسم حسن الأسدي، كربلاء من1749-1869م دراسة في الأحوال السياسية والاقتصادية والاجتماعية، ص170.

2- سيف الدولة سلطان محمد، سفرنامة سيف الدولة، ص230.

3- كارستن نيبور، رحلة نيبور إلى العراق عام1765م، ص133.

4- رؤوف محمد علي الأنصاري، عمارة كربلاء، ص103-104.

 

 

بقلم : أحمد باسم حسن

Facebook Facebook Twitter Whatsapp