8:10:45
اتفاقية تفاهم علمي بين مركز كربلاء للدراسات والبحوث والهيئة الطبية الامامية الدولية تهنئة أجواء روحانية مهيبة | الزيارة الشعبانية في كربلاء المقدسة كلية التربية للعلوم الإنسانية/ جامعة ديالى تنظّم ندوة علمية استعداداً للمؤتمر العلمي الدولي التاسع لزيارة الأربعين الخزانة الحسينية.. رحلة عبر الزمان بين المقتنيات الثمينة ج2 الأعلام المدفونون في المشهد الحسيني .. الشريف الرضي مقام لقاء الإمام الحسين (عليه السلام) بعمر بن سعد في كربلاء ندوة إلكترونية تاريخ المكتبات في كربلاء..رحلة عبر الزمن من المخطوطات الى الكتب المطبوعة ج9 أبو الشعثاء الكندي.. فارسٌ كربلاء جثا على ركبتيه فوقف في الخلود أمير المؤمنين (ع) في وداع سيدة نساء العالمين (ع) باب الخطب - 202 محمد جواد الدمستاني الخزانة الحسينية.. رحلة عبر الزمان بين المقتنيات الثمينة المدرسة الزينبية في كربلاء.. إرث علمي ديني توثق له صفحات التاريخ كلية التربية للعلوم الإنسانية-جامعة كركوك تنظّم ندوة علمية استعداداً للمؤتمر العلمي الدولي التاسع لزيارة الأربعين اسبوع في لمحة (7) || ابرز نشاطات المركز خلال الاسبوع السابق تهنئة مركز كربلاء للدراسات والبحوث يعقد ندوة تعريفية بالمؤتمر الدولي التاسع لزيارة الأربعين تاريخ المكتبات في كربلاء..رحلة عبر الزمن من المخطوطات الى الكتب المطبوعة ج8 عمارة الداعي الصغير.. اساس التصاميم اللاحقة للحائر الحسيني قلعة النواب.. ذاكرة معمارية طُمست بفعل الاستثمار
اخبار عامة / أقلام الباحثين
03:24 AM | 2024-04-15 1349
جانب من تشيع الشهيد زكي غنام
تحميل الصورة

المرجعية التاريخية لخطبة الإمام الحسين عليه السلام يوم عاشوراء


شكَّل التاريخ رافداً مهماً من الروافد الثقافية للأدباء والشعراء والخطباء؛ لذلك عُدَّ مرجعاً مهمّاً للخطاب الحجاجي بما يملكه من سلطة تعتمد الوثائق الموصوفة بالإسناد، والمعتمدة على تنضيد وثائقي معترف بأهميته. فالتراث من ضمنه التاريخ هو الجذر الذي يمتد في القوم، بوصفه منجزاً حضارياً وروحياً وإبداعياً في داخله.
ولذلك فإن الاستعانة بهذا التاريخ وحوادثه تضفي للنص قيمة جمالية من خلال انفتاحه على أحداث تاريخية مليئة بالدلالة والقصد، فتضع النص داخل سياق يسهم في فتح مغاليق النص الإشاري.
وإذا عدنا إلى تاريخ انطلاق مسير الإمام الحسين عليه السلام إلى كربلاء؛ نجد أنه كان تاريخاً مليئاً بالأحداث التاريخية، والمنازعات، والانشقاقات الفكرية، والسياسية التي ألقت بظلالها على طبيعة الخطاب الموجه.
ولهذا كانت معظم خطب الإمام الحسين عليه السلام في مسيرته الخالدة تعج بالوسائل والطرق الإقناعية التي أثَّرت في الأفكار، مما انعكس إيجاباً على الخطابِ وَحُجِّيتِه.
ولهذا نجد أن المرجعية التاريخية أضفت على الخطاب دلالات عدة أبانت لنا الحدث التاريخي بشكل واضح. ومن هذه النصوص بعض ما قاله الإمام الحسين عليه السلام من خطبته يوم عاشوراء أمام الأعداء بعد أن وعظهم في خطبة سابقة، فقام خطيباً بعد أن حمد الله وأثنى عليه، وذكر الله بما هو أهله، وصلّى على محمد وآله، وعلى ملائكته وأنبيائه، ثم قال: " أما بعد: فانسبوني فانظروا من أنا؟ ثم ارجعوا إلى أنفسكم وعاتبوها، فانظروا هل يحق لكم قتلي وانتهاك حرمتي؟ ألستُ ابنَ بنتِ نبيِّكم وابنَ وصيِّه وابنَ عمه وأوَّلَ المؤمنين بالله؟ أوَ ليس حمزة سيد الشهداء عم أبي؟ أو ليس جعفر الشهيد الطيار ذو الجناحين عمي؟ أو لم يبلغكم قول مستفيض فيكم أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال لي ولأخي هذان سيدا شباب أهل الجنة؟ فإن صدّقتموني بما أقول – وهو الحق – والله ما تعمدت كذباً مذ علمت أنَّ الله يمقت عليه أهله ويضربه بمن اختلقه، وإن كذبتموني فإن فيكم من إن سألتموه عن ذلك أخبركم، سلوا جابر بن عبد الله الأنصاري، أو أبا سعيد الخدري، أو سهل بن سعد الساعدي، أو زيد بن أرقم، أو أنس بن مالك، يخبروكم أنهم سمعوا هذه المقالة من رسول الله صلى الله عليه وآله لي ولأخي، أفما هذا حاجزٌ لكم عن سفك دمي؟".
ولم يكتف عند هذا الخبر (الحديث) بل جاء بمؤكداته فذكر أسماء الصحابة الذين سمعوا هذا الحديث من النبي صلى الله عليه وآله وهم (جابر بن عبد الله الأنصاري، وأبو سعيد الخدري، وسهل بن سعد الساعدي، وزيد بن أرقم، وأنس بن مالك).
وهنا تبدو البرهنة الإقناعية التي أرادها الخطيب أن تصل إلى أذهان الناس بالاستدلال بالمرجعية التاريخية لإقناع المُخاطَبين.

 

المصدر: الأستاذ الدكتور حسن حبيب الكَريطي، جزء من مبحث مطوّل بعنوان (مرجعيات التناص الحجاجي في خطب الإمام الحسين عليه السلام)، دراسات في الأدب الإسلامي)، من إصدارات مركز 

Facebook Facebook Twitter Whatsapp