8:10:45
الخزانة الحسينية.. رحلة عبر الزمان بين المقتنيات الثمينة ج2 الأعلام المدفونون في المشهد الحسيني .. الشريف الرضي مقام لقاء الإمام الحسين (عليه السلام) بعمر بن سعد في كربلاء ندوة إلكترونية تاريخ المكتبات في كربلاء..رحلة عبر الزمن من المخطوطات الى الكتب المطبوعة ج9 أبو الشعثاء الكندي.. فارسٌ كربلاء جثا على ركبتيه فوقف في الخلود أمير المؤمنين (ع) في وداع سيدة نساء العالمين (ع) باب الخطب - 202 محمد جواد الدمستاني الخزانة الحسينية.. رحلة عبر الزمان بين المقتنيات الثمينة المدرسة الزينبية في كربلاء.. إرث علمي ديني توثق له صفحات التاريخ كلية التربية للعلوم الإنسانية-جامعة كركوك تنظّم ندوة علمية استعداداً للمؤتمر العلمي الدولي التاسع لزيارة الأربعين اسبوع في لمحة (7) || ابرز نشاطات المركز خلال الاسبوع السابق تهنئة مركز كربلاء للدراسات والبحوث يعقد ندوة تعريفية بالمؤتمر الدولي التاسع لزيارة الأربعين تاريخ المكتبات في كربلاء..رحلة عبر الزمن من المخطوطات الى الكتب المطبوعة ج8 عمارة الداعي الصغير.. اساس التصاميم اللاحقة للحائر الحسيني قلعة النواب.. ذاكرة معمارية طُمست بفعل الاستثمار الشيخ يوسف البحراني وتأثيره على تطور الدراسات الفقهية والحديثية الحذر من عمل شيء يمنعك عن أشياء «كم من أكلة منعت أكلات» محمد جواد الدمستاني عبد المهدي الحافظ الخفاجي ومساهماته الأدبية والسياسية تاريخ المكتبات في كربلاء..رحلة عبر الزمن من المخطوطات الى الكتب المطبوعة ج7
مشاريع المركز / اطلس كربلاء / محطات كربلائية
05:51 AM | 2017-10-26 1797
جانب من تشيع الشهيد زكي غنام
تحميل الصورة

شخصية من الطف (عبد الله بن مسلم)

 

كان عبد الله بن مسلم بن عقيل أحد آل عقيل الذين فدوا أبي الأحرار عليه السلام بأنفسهم، إذ جادَ عبد الله بنفسه في يوم عاشوراء وكان شجاعاً مِقداماً، رَجَزَ عند البراز فقال:

 

نحن بنو هاشم الكرام

 

 نحمي عن السيِّد والإمام

 

 نجل علي ابن السيِّد الضرغام

 

سِبط النبي الملك العلّام

 

 فلم يزل يُقاتل حتى قتل من الأعداء عدداً كبيراً، ثُمَّ إن عَمْرو بن صبيح الصدائي رمى عبد اللَّه بن مسلم بسهم فوضع كفه عَلَى جبهته، فأخذ لا يستطيع أن يحرك كفيه، ثُمَّ رماه بسهم آخر ففلق قلبه، فلما فارق الحياة شهيداً ونظرَ إليه الإمام الحسين قال: "اللهم اقتل قاتل آل عقيل".

 

يُراجع:

 

تاريخ الرسل والملوك للطبري، ج5، ص447.

 

ينابيع المودة لذوي القربى للقندوزي، ج3، ص73.

 

 

Facebook Facebook Twitter Whatsapp