8:10:45
الناجون من الهاشميين: محمد بن علي بن الحسين عليه السلام (الباقر) و زيد بن الإمام الحسن بن علي عليه السلام  المركز يصدر دراسة عن حوادث الدراجات النارية في محافظة كربلاء المقدسة ركضة طويريج ماذا تعني وما دلالاتها؟ الناجون من الهاشميين: الحسن بن الإمام الحسن بن علي بن أبي طالب (عليه السلام ) الوحدة الإسلامية والتعايش السلمي.. إصدار جديد عن المركز أبطال الطف: سويد بن عمرو بن أبي المطاع الانماري وعمران بن كعب بن الحارث الاشجعي أبطال الطف: زوجة الكلبي، وقاسم بن حبيب الأزدي إدارة المركز تعقد اجتماعها الدوري من منطقة ما بين الحرمين.. عدسة المركز توثق إحياء ذكرى دفن الأجساد الطاهرة. إعلان تأسيس مجلة (العطاء في حوزة كربلاء) يوم الثالث عشر من محرم الحرام : نستذكر دفن الأجساد الطاهرة لأبطال كربلاء أبطال الطف: عبد الله وعبد الرحمن ابنا قيس بن أبي غرزة الغفاري  الندوة الإلكترونية الموسومة القصائد الحسينية بين التراث والتجديد تقرير عن مشاركة الجهات الرسمية وغير الرسمية في إحياء زيارة عاشوراء ملايين المعزين يشاركون في شعيرة ركضة طويريج الخالدة بمشاركة نحو 6 ملايين زائر.. العتبة الحسينية تعلن نجاح مراسم زيارة عاشوراء في كربلاء المقدسة أبطال الطف: قاسط ومقسط ولدا زهير بن الحرث التغلبي في الليلة التاسعة من محرم.. مواكب العزاء تواصل إحياء الليالي العاشورائية عند المرقد الحسيني المقدس المركز يقيم ندوة إلكترونية عن القصائد الحسينية أبطال الطف: نعيم بن العجلان الأنصاري
مشاريع المركز / اطلس كربلاء / كربلائيون
09:52 AM | 2019-04-01 2323
جانب من تشيع الشهيد زكي غنام
تحميل الصورة

المولى محمد الاردبيلي

محمد بن علي الاردبيلي الغروي الحائري، أصله من مدينة (اردبيل)، ولد نحو سنة 1058م، وسكن بالنجف وكربلاء طول حياته الا بعض أسفاره إلى ايران وبقائه مدةً باصبهان للاستفادة من دروس علمائها.

ولد نحو سنة 1058.

 قرأ على العلامة المجلسي كثيراً من العلوم الدينية والمعارف اليقينية وخاصة كتب الحديث والاخبار المأثورة عن الائمة الاطهار، فأجازه بإجازة مبسوطة في 17 ذي القعدة سنة 1098.

وتتلمذ أيضاً على الشيخ جعفر بن عبد الله القاضي الكمرئي، كما قد صرح بذلك في كتابه جامع الرواة 1 / 153. له كتاب (جامع الرواة) الذي صنفه في خمس وعشرين سنة، و (تصحيح الاسانيد).

توفي في شهر ذي القعدة سنة 1101 بكربلاء.

المصدر: تلامذة العلامة المجلسي والمجازون منه، للسيد احمد الحسيني، ص67.

Facebook Facebook Twitter Whatsapp