8:10:45
المركز يقيم ندوة إلكترونية عن المولد النبوي الشريف وفد من المركز يحضر فعاليات الحفل الختامي للمسابقة الوطنية الكبرى للقراءة صدور عدد جديد من مجلة الأربعين المُحَكَّمة استمرار الدورة الفقهية في مركز كربلاء للدراسات والبحوث لقاء جمال دياب من جمهورية العربية مصرخلال انعقاد المؤتمر الثامن لزيارة الاربعين تثميناً لدورها المتميز في تغطية مؤتمر الأربعين الثامن.. وفد من المركز يزور مجموعة قنوات كربلاء الفضائية مركز بينة للأمن الفكري والثقافي يستقبل وفداً من المركز مركز كربلاء للدراسات والبحوث يشارك في معرض بغداد الدولي للكتاب لقاء هوايده السباعي من مصرخلال انعقاد المؤتمر الثامن لزيارة الاربعين في مدينة مشهد المقدسة.. وفد من المركز يحضر افتتاح فعاليات المعرض السنوي التاسع للكتب الإسلامية الحوزوية لقاء الإعلامية هلا مراد من لبنان خلال انعقاد المؤتمر الثامن لزيارة الاربعين ندوة الكترونية استمرار الدورة الفقهية في مركز كربلاء للدراسات والبحوث من التراث الكربلائي.. حرفة الدباغة لقاء الشيخ احمد مراد من لبنان خلال انعقاد المؤتمر الثامن لزيارة الاربعين الصناعات النحاسية في كربلاء.. تراث حي يسابق التطور حيدر عاشر من دولة اليونان خلال انعقاد المؤتمر الثامن لزيارة الاربعين من التراث الكربلائي.. حرفة الحياكة لقاء قنسطنطين ماشر دولة المانيا خلال انعقاد المؤتمر الثامن لزيارة الاربعين تعزية
مشاريع المركز / خطب الجمعة
09:26 AM | 2022-07-18 1508
جانب من تشيع الشهيد زكي غنام
تحميل الصورة

القيادة والدولة في الإسلام .. عيد الغدير إنموذجاً

كتب الدكتور أنور سعيد الحيدري في (الجزء الاول) من مؤلفه (المنبر والدولة) الصادر عن مركز الدراسات والبحوث، عن دور الإسلام في قيادة الدولة واهميته في تشريع القوانين، إذ ان الإسلام هو نظام متكامل للحياة، كون الكتاب هو قراءة في خطب الجمعة ودورها في تقويم المجتمع وتثقيفه.

تطرق (المنبر) إلى رؤية الإسلام للقيادة والدولة في أكثر من مناسبة لعل أبرزها (عيد الغدير)، فقد ذكر (المنبر) أن الإسلام بقدر ما أخذ بالتشريعات والأحكام الفقهية والعقائدية للناس، فإنه في الوقت ذاته اهتم بأمور القيادة والحكم التي تنظم أمر الناس.

قال سماحة المتولي الشرعي للعتبة الحسينية المقدسة الشيخ عبد المهدي الكربلائي "دام عزه" في إحدى خطب الجمعة بتاريخ 6 شباط 2004، إن "الإسلام باعتباره التشريع الإلهي الذي أراد بالإنسان الوصول إلى الكمال والسعادة اللائقين به في الدنيا والآخرة، فإنه كما أعطى الأهمية لنظرية التوحيد وما يتعلق بالبعث والحساب، أخذ بنظر الاعتبار تشريع نظرية الحكم والقيادة العامة لشؤون الناس"

مشيراً إلى، أن "الإسلام كنظام متكامل للحياة، كما أن له نظرة حول الكون والخارج والإنسان ومصيره، فإن له نظرة خاصة به تجاه القيادة التي تدير شؤون المجتمع وتسير أموره ومهامه"

وأضاف سماحته "بتعبير مختصر وشامل إن تحديد الشخص الذي يحفظ من خلاله الاتصال بين السماء والأرض كما كان ذلك الاتصال محفوظاً من خلال النبي ﷺ ، هذه النظرية التي اشتهرت صياغة التعبير عنها بنظرية الإنابة، والبحث عندنا هو بالإمامة الشرعية و(يوم الغدير) قبل أن يكون يوم التنصيب الرسمي من قبل النبي ﷺ لعلي بتعيينه خليفة للمسلمين، وإسناد منصب القيادة العامة للمسلمين بجميع شؤونها له بأمر من الله (عز وجل)، فهو مرتبط بالنظرية الإسلامية الحقة في مجال الحكم والقيادة للمجتمع من بعد النبي ﷺ ، أو ما يعبر عنه بمنصب الإمامة والولاية للمسلمين"

Facebook Facebook Twitter Whatsapp