8:10:45
في الليلة الثامنة من محرم.. مواكب العزاء تواصل إحياء الليالي العاشورائية عند المرقد الحسيني المقدس أبطال الطف: عمرو بن ضبيعة وعمرو بن عبد الله الجندعي البلاغ المبين في زيارة الأربعين.. إصدار جديد عن المركز في الليلة السابعة من محرم.. مواكب العزاء تواصل إحياء الليالي العاشورائية عند المرقد الحسيني المقدس برنامج بعيون كربلائية: التكيات الحسينية في كربلاء المقدسة أبطال الطف: مسعود بن الحجاج وعبد الرحمن بن مسعود استمرار الاجتماعات التحضيرية للمؤتمر العلمي الدولي الثامن لزيارة الأربعين في الليلة السادسة من محرم.. مواكب العزاء تواصل إحياء الليالي العاشورائية عند المرقد الحسيني المقدس ندوة إلكترونية  ابطال الطف : نصر بن أبي نيزر  في الليلة الرابعة من محرم.. مواكب العزاء تواصل إحياء الليالي العاشورائية عند المرقد الحسيني المقدس أبطال الطف : عمار الدالاني في الليلة الثالثة من محرم.. مواكب العزاء تواصل إحياء الليالي العاشورائية عند المرقد الحسيني المقدس أبطال الطف: عمرو بن خالد الاسدي الصيداوي ابو خالد في الليلة الثانية من محرم.. مواكب العزاء تواصل إحياء الليالي العاشورائية عند المرقد الحسيني المقدس أبطال الطف: حنظلة بن أسعد الشبامي جمعية الهلال الأحمر في  كربلاء  تستقبل وفد المركز عدسة المركز توثق أجواء الليلة الأولى من محرم الحرام في منطقة ما بين الحرمين الشريفين نهر الهداية زيارة الاربعين 1446 هــ استمرار الاجتماعات التحضيرية للمؤتمر العلمي الدولي الثامن لزيارة الأربعين
اخبار عامة / أقلام الباحثين
09:27 AM | 2020-09-02 1618
جانب من تشيع الشهيد زكي غنام
تحميل الصورة

الحقيقة التاريخية المطلقة في عمومية القضية الحسينية وبعض جزئياتها

 ثمة فكرة ليست بالجديدة قد دأب كثير من دراسي التاريخ على تكريرها في كتاباتهم، وهي "لا حقيقة مطلقة في التاريخ، وإنما هي حقيقة نسبية" وهذه الفكرة باعتقادي صحيحة ولكنها ليست دقيقة، وتحرّياً للدقة ينبغي أن يُقال: لا حقيقة مطلقة في الجُزئيات التاريخية وإنما توجد في عمومية الحدث، فهل يوجد شك في هذه الحقائق التاريخية المطلقة التي ذكر بعضها أصدق الكتب وهو القرآن العظيم: وجود الأنبياء التاريخي، مقتل بعضهم على يد الخصوم، حوار بعضهم مع قومهم، سيرة خاتمهم رسول الله محمد-صلى الله عليه وآله-ومنها: حروبه في بدر وأُحد وحُنين، وحقيقة الوجود التاريخي للخلافة ومتولّيها، وظهور الدول، وظهور المذاهب الإسلامية، وبناء المُدن، وسكّ العملات التي وصل إلينا كثيرها، وغير ذلك من الشواهد التاريخية التي لا شكّ فيها ولا رَيب، فهي حقائق تاريخية مطلقة نجدها في كُليات الأحداث، وقد نجد هذه الحقيقة المطلقة في بعض جزئيات الحدث، وليس هناك أوضح مما نجده في القضية الحُسينية، فأننا نجد الحقيقة التاريخية المطلقة واضحة وضوح الشمس في رابعة النهار في كُلّية هذا الحدث التاريخي الحَي، ونجدها أيضاً في كثير من جزئياته، فهل من شاكٍّ في وجود الإمام الحسين التاريخي؟ هل من ناكرٍ لتعظيم رسول الله له؟ هل من مُخالِف يُخالف حقيقة إخبار السماء بمقتله بُعيد مولده؟ وأنه سيكون في كربلاء، وأن السماء بكَت عليه دماً، وأن الأرض أخرجت دماً عبيطاً، وأن رأسه الشريف رُفع على الرمح، وأنه سُيّر إلى يزيد في الشام، وأن عياله سُبوا، وأن ولده زين العابدين كان من الناجين، فهلّا لحظنا وضوح الحقيقة التاريخية المطلقة في عمومية القضية الحسينية وفي كثير من جزئياتها؟ فهذه إحدى خصائص القضية الحسينية التي لا تحتاج اليوم إلى مصدر تاريخي لإثباتها، فهي حقيقة تاريخية مطلقة من النوع الثابت.

 

أحمد مهلهل

Facebook Facebook Twitter Whatsapp