هل إعتبر المسلمون من ثورة الحسين"ع" في إصلاح الإمة من الإنحراف ؟!

الحسين عليه السلام يمثل

 منهج الإسلام المبدئي

فهذا صوته المدوي رافعا شعاره  :

ما خرجت بطرا و لا اشرا

و إنما أردت الإصلاح في أمة جدي

و لذا فقد تمثل بالقول :

" لا تسقني كأس الحياة بذلةٍ

   بل فاسقني بالعز كأس الحنظل

  كأس الحياة بذلة كجهنمٍ

      و جهنم بالعز أفضل  منزل "

كما قال  :

الموت أولى من ركوب العار

     و العار أولى من دخول النار

ومثال مبدئيته و زهده في الدنيا

فقد قال متمثلا  :

"  إذا كانت الأجسام للموت أنشئت

           فقتل المرء بالسيف لله افضل

    و ان كانت الدنيا تعد نفيسة

             فدار ثواب الله أعز و أنبل  "

وقد ضرب أروع الأمثلة

 في البطولة و المبدئية ..

كيف لا و هو نجل علي الذي تفرد

 في الحروب بصفة ميزتهم عن

 الأبطال ..

 بل عن قواعد الحرب منذ قدم

 البشرية و إلى يوم يبعثون

آلا و هي قاعدة ( الكر بلا فر)

اي كرارون غير فرارون  ...

إذ قال الإمام علي بن أبي طالب

 عليه السلام :

( نحن الكرام بنو الكرام

         و طفلنا في المهد يكنى

    إنّا إذا قعد اللئام

             على بساط العز قمنا )

و

( صيد الملوك ثعالب و ارانب

      و إذا ركبت فصيدي الأبطال )

و لهذا رفع الإمام الحسين صوته

 بوجه يزيد قائلا ً :

( لا أعطي إليكم بيدي إعطاء الذليل

                و لا أقر لكم إقرار العبيد

                      هيهات منا الذلة

                     يأبى الله لنا ذلك  ..)

و

" إن مثلي لا يبايع مثله "

منشدا قول الشاعر  :

" فإن نَهزِم فهزّامون قُدُما

    و إن نُهزَم  فغير مُهزمينا

   و ما طبنا جبن و لكن

          منايانا و دولة آخرينا "

و حق له أن يفتخر بقوله :

( خيرة الله من الخلق أبي

       بعد جدي فأنا إبن الخيرين

 و الدي شمس و أمي قمر

       فأنا الكوكب و إبن الكوكبين

أمي الزهراء حقاً و أبي

          الموفى له في البيعتين

  نحن اصحاب الكسا خمستنا

         قد ملكنا شرقها و المغربين

   ثم جبريل لنا سادسنا

      و لنا البيت لنا و الحرمين  ).

فهو يمثل روح الإنسانية

و جوهر قيمها الحياتية  ..

و من هنا نقول يجب على

محبي الحسين بأن

 يتأسوا بسلوكه  ؛

في العِبرة و العَبرة

اي في الشكل و المضمون  ..

إذ لا يجوز فصل أحدهما عن الاخر

و كل من تمسك بوجهة واحدة

دون الأخرى  ..

 فإنه واهم و يحتاج إلى

مراجعة عقله و ضميره  ..

فأصحاب المبادىء و الرسالات

لا يُخدعون  ...

و كما قال الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام :

( لا فائدة من العلم إن لم يعمل به

  و لا فائدة من العمل إن لم يخلص 

   به)

و كما قال الشاعر المتنبي  :

" لا تنه عن خلق و تأتي مثله

       عار عليك إذا فعلت عظيم "

 عزاؤنا لرسول الله و آله

و جميع الرسل والأنبياء  عليهم السلام ، و لمن سار على نهجهم

 إلى يوم الدين  ..

بسبب ما طعن به الاسلام

 ممن ارتدوا جلباب الدين

زوراً و بهتانا فقد لبسوا الإسلام

 ( لبس الفرو مقلوبا )  ..

الذي ترجمته واقعة الطف في كربلاء معركة عاشوراء

 و ما سبقها و ما تلاها ..

المعركة التي دارت بين

 فريقي الحق و الباطل  ؛

معسكر الحق الذي يمثل

 أسرة بني هاشم و اصحابهم القلائل

و معسكر الكفر و الباطل لأتباع يزيد

 الذي يناهز عشرة آلاف رجل  ..

و ما أدى إلى ارتكاب الجرائم

ضد الإنسانية و جرائم الإبادة  الجماعية التي تعرض لها

 سبط النبي الحسين و آله

و اصحابه  ..

 و امتدت بالاعتداء على أطفال

 و نساء الدوحة المحمدية

و العائلة العلوية  ...

الجرائم الإرهابية التي ارتكبها  يزيد

و ولاته و قادة جيوشه و اتباعه

 و جنوده الاوغاد اشباه الرجال

من الخونه و الجبناء و المتخاذلين  ..

 جرائم  يندى لها جبين الإنسانية

 جمعاء

بل تأبى الحيوانات المتوحشة

من ارتكابها  ..

      الدكتور سعد طاهر الهاشمي